寿衣穿单不穿双的习俗，主要源于传统习俗和佛教文化的影响，具体体现在以下几个方面：
一、传统习俗的影响
- 吉利数字的观念：在阳世，人们普遍认为双数为吉利数字，如“好事成双”、“四季发财”、“六六大顺”等祝福语都与双数相关。然而，在阴世，这种观念恰好相反，人们认为单数为吉利数字。因此，在给逝者准备寿衣时，会遵循这一传统习俗，选择单数的寿衣件数。
- 尊重与祝愿：寿衣穿单不穿双的习俗，不仅是对逝者的一种尊重，也寄托了生者对逝者的美好祝愿。单数在中国文化中通常被视为吉祥和富有阳刚之气的象征，人们希望逝者能够在另一个世界得到更多的祝福和庇佑。
二、佛教文化的影响
- 七级浮屠的寓意：在佛教文化中，七级浮屠（宝塔）具有深厚的象征意义。因此，寿衣的件数常为七件，被称为“四领三腰”，即上衣四件、下衣三件，寓意着逝者的功德圆满。这种习俗不仅体现了对逝者的尊重，也融入了佛教文化的精髓。
- 寿鞋的莲花图案：除了寿衣的件数外，寿鞋的鞋底也常绣有莲花图案。莲花在佛教中代表着纯洁和神圣，寓意着逝者能够脚踩莲花上西天，得到佛的庇佑和接引。
三、寿衣穿戴的具体讲究
- 上下身件数总和为单：寿衣穿单不穿双的习俗并非单纯指上衣或下衣的件数为单，而是指上下身件数的总和为单。例如，常见的三领二腰五件寿衣就是遵循这一原则制作的。
- 袖子遮住双手：在穿戴寿衣时，还有一个重要的讲究就是袖子一定要遮住死者的手，俗称“衣不露手”。这一习俗源于古人的信仰，认为如果衣服袖子遮不住双手，后代可能会过上贫困的生活。因此，为了后代的福祉和安宁，人们会特别注意这一点。
综上所述，寿衣穿单不穿双的习俗是多种文化因素共同作用的结果。它不仅体现了人们对逝者的尊重和祝愿，也融入了丰富的传统文化和佛教文化的内涵。在准备寿衣时，人们会根据这些习俗和讲究来选择合适的寿衣和配件，以表达对逝者的哀悼和怀念之情。