在广州，当喜事（如婚礼、庆典等）与白事（如丧事）相冲时，人们通常会遵循一定的习俗和礼仪来处理这种情况。以下是对广州地区喜事白事相冲现象的分析和建议：

一、文化习俗背景

在中国传统文化中，丧事被视为人生大事，需要给予足够的重视和尊重。因此，当喜事与白事在时间上或空间上发生冲突时，人们普遍认为这是一种不吉利的现象，需要采取一定的措施来化解可能带来的不利影响。

二、广州地区的习俗

在广州，当喜事与白事相冲时，人们通常会遵循以下习俗：

1. 以白事为先：如果可能的话，红事（喜事）的家庭会考虑将婚礼等喜庆活动推迟或改期，以避免与白事的时间冲突。这体现了对逝者的哀悼和尊重，也符合社会的公序良俗。
2. 避免在同一地点举办：选择红事或白事的举办地点时，人们会尽量避免在同一地点或相近地点同时举行，以减少双方的尴尬和不便。
3. 穿着得体：在白事举办期间，参加红事的人员应避免穿着过于鲜艳或喜庆的服装，以免与白事的庄重氛围相冲突。

三、处理建议

1. 提前沟通：如果事先知道喜事与白事可能会相冲，双方家庭应提前沟通，尽量调整时间或地点，以避免冲突。
2. 尊重逝者：如果无法避免冲突，红事家庭应表示对逝者的尊重，可以通过默哀、献花等方式表达哀悼之情。
3. 寻求妥协：在可能的情况下，双方家庭可以寻求妥协，比如红事家庭可以选择在白天举办婚礼，而白事家庭则在晚上或另一天进行丧事活动。
4. 保持冷静与理性：无论遇到什么情况，双方家庭都应保持冷静和理性，避免情绪化的行为。通过友好的沟通和协商，可以找到双方都能接受的解决方案。

四、心理安慰与科学态度

虽然传统文化中认为喜事白事相冲会带来不利影响，但现代人应更加注重科学态度和心理安慰。可以通过一些积极的心理暗示和仪式来化解可能带来的心理压力，比如新娘在出嫁时向外撒一些钱币，象征着家庭的繁荣和好运。

五、结论

在广州，当喜事与白事相冲时，人们通常会遵循一定的习俗和礼仪来处理这种情况。通过提前沟通、尊重逝者、寻求妥协和保持冷静与理性等方式，可以找到双方都能接受的解决方案。同时，现代人应更加注重科学态度和心理安慰，以平和的心态面对生活中的各种挑战与变故。

广州白事出殡是一个庄重而肃穆的仪式，以下是对广州白事出殡流程及相关注意事项的详细归纳：

一、出殡前准备

1. 出具死亡证明：
   • 逝者在医院去世的，可由医院直接出具《居民死亡医学证明（推断）书》。
   • 在其他地点去世的，需由卫生健康（或公安）部门出具相关死亡证明。
2. 联系殡仪馆：
   • 家属需致电殡仪馆或登录“穗好办APP”进行遗体接运信息登记。
   • 殡仪馆将派车进行遗体转运至殡仪馆。
3. 注销户籍：
   • 正常死亡的户籍人员，一般可在殡仪馆“身后事一站式联办”专窗办理户籍注销手续。
4. 搭建灵堂：
   • 家属会在家中或适宜的地方搭建灵堂，灵堂的方位根据逝者的生辰八字和家庭的风水格局来选择。
   • 灵堂内摆放逝者的遗像，以示纪念。家属及亲朋会穿上特制的孝服，颜色以白色为主。
5. 办理出殡手续：
   • 到殡仪馆业务大厅预订遗体告别日期、场次、火化日期等。
   • 选定花圈、挽联、骨灰盒等丧葬用品。

二、出殡当天流程

1. 遗体告别仪式：
   • 按照预定的时间，在 殡仪馆 举行遗体告别仪式。
   • 家属和亲友向逝者致以最后的敬意，表达哀思。
2. 火化：
   • 告别仪式结束后，遗体将被送往火化间进行火化。
3. 领取骨灰：
   • 火化完成后，家属可领取逝者的骨灰和《遗体火化证》。

三、出殡后事宜

1. 骨灰寄存或安葬：
   • 家属可根据自身情况选择将骨灰寄存于殡仪馆或进行安葬。
   • 随着环保意识的增强，树葬、花坛葬、草坪葬、壁葬、河海葬等节地生态安葬方式逐渐受到人们的青睐。
2. 后续悼念活动：
   • 逝者去世后的一段时间内，家属和亲友会在家中或寺庙设立灵堂，供奉逝者的遗像和骨灰，进行定期的祭拜和悼念。

四、出殡期间注意事项

1. 礼仪规范：
   • 参加出殡的亲友应穿着素净、庄重，避免穿着鲜艳或花哨的衣服。
   • 在葬礼现场保持肃静，避免大声喧哗或嬉笑打闹。
2. 言辞谨慎：
   • 避免提及“死”字或逝者的不幸经历，以免刺痛家属的伤痛之心。
   • 可以多安慰逝者家属，表达同情和支持。
3. 遵循习俗：
   • 广州地区有“三天不择日”的说法，即人死后三天内下葬可以不用挑选日子。但如果超过三天，则需根据逝者和家庭成员的生辰八字，结合老黄历选择吉日。
   • 出殡前，家中应留一盏长明灯，直到出殡时才熄灭。灵堂的香火和蜡烛也要保持燃烧，不能中断。
4. 行为禁忌：
   • 在出殡前，厅里不拖地、不扫地，也不使用剪刀、刀等利器。
   • 直系亲属在出殡前一百天内不去别人家里，不参加红白事，也不送礼。出殡前直系亲属女士不可以在设灵家里洗头，但可以外出洗头。
5. 饮食禁忌：
   • 亲友在祭奠时，不讲“多谢”，只说“有心”，并登记好名字。
   • 出殡前，不吃牛肉、芹菜、韭菜、莲藕和海鲜等特定食物。
6. 外出用餐礼仪：
   • 如果外出吃饭，点菜数量应为单数（如3、5、7个），不超过7个菜。
   • 点菜时选择双数、8、10、12个必吃菜式，如鸡、烧肉、罗汉斋等。禁忌菜式如牛肉、芹菜、韭菜、莲藕等应避免。
7. 留位给先人：
   • 吃饭时留个位给先人，上每个菜都要夹点给先人，表示与先人同台共食。吃完不要打包先人的饭菜。

广州白事出殡是一个复杂而细致的过程，需要家属和亲友共同协作，确保仪式的顺利进行。同时，也要尊重当地习俗和礼仪规范，以表达对逝者的尊重和怀念。

广州殡葬一条龙服务旨在为逝者家属提供全面、专业的殡葬解决方案，以减轻家属在失去亲人时的负担。以下是对广州殡葬一条龙服务的详细介绍：

一、服务内容

广州殡葬一条龙服务通常包括以下几个环节：

1. 遗体接运：专业团队会在第一时间内接运遗体，确保尊重和安全。
2. 遗体冷藏与整容：遗体会被送往冷藏室，保持良好的状态。同时，殡葬服务中心会提供整容服务，以恢复遗体的自然面貌，便于家属进行告别仪式。
3. 灵堂布置：提供灵堂布置服务，包括花圈、香烛等相关物品的摆放，为家属营造一个庄重、肃穆的悼念环境。
4. 告别仪式：协助家属组织告别仪式，包括安排音响设备、悼词撰写等，让家属能够充分表达对逝者的怀念和敬意。
5. 火化或土葬：根据家属的需求，协助选择合适的墓地，并提供火化或土葬的选择。
6. 后续事宜处理：协助处理后续的安葬事宜，包括墓地维护、骨灰寄存等，确保整个过程顺畅无忧。

二、服务费用

广州殡葬一条龙服务的费用因选择不同而有所差异。基本的殡葬服务费用大约在5000元至10000元之间，而若选择更高档次的灵堂布置、豪华灵车等附加服务，整体费用可能达到20000元甚至更高。具体费用还需根据家属的需求和选择来确定。

三、服务优势

1. 专业团队：广州殡葬一条龙服务由专业团队提供，他们具有丰富的经验和技能，能够确保每个步骤都尽善尽美。
2. 全程陪同：在整个殡葬过程中，专业工作人员将全程陪同家属，提供细致入微的指导和支持，让家属能够安心处理后事。
3. 省时省力：选择一条龙服务，家属无需自行处理繁琐的殡葬事宜，可以节省大量时间和精力。
4. 服务质量保障：广州殡葬一条龙服务通常具有完善的服务体系和质量保障措施，能够确保服务质量的专业性和可靠性。

四、注意事项

1. 选择信誉良好的服务机构：在选择殡葬服务机构时，应优先考虑那些具有良好信誉和口碑的机构，以确保服务质量。
2. 了解服务内容和费用：在选择服务前，应详细了解服务内容和费用情况，避免出现不必要的纠纷和误解。
3. 尊重逝者和家属的意愿：在整个殡葬过程中，应尊重逝者和家属的意愿和选择，确保每个步骤都符合逝者和家属的期望。

综上所述，广州殡葬一条龙服务为逝者家属提供了全面、专业的殡葬解决方案，旨在减轻家属的负担并表达对逝者的怀念和敬意。在选择服务时，家属应充分了解服务内容和费用情况，并选择信誉良好的服务机构来确保服务质量。

广州白事一条龙服务内容涵盖了逝者从去世到安葬过程中的多个环节，旨在为逝者家属提供全面、便捷的服务。以下是广州白事一条龙服务的主要内容：

一、遗体处理与接运

• 遗体处理：根据逝者家属的需求和逝者的情况，进行必要的遗体处理和准备，如遗体清洁、整理等。
• 遗体接运：使用专业的殡仪车辆，将逝者遗体从医院、养老院或家中安全、迅速地接运到殡仪馆或指定地点。

二、殡仪馆服务

• 火化服务：在殡仪馆提供遗体火化服务，包括火化前的准备和火化过程中的陪同。
• 骨灰处理：火化后，根据家属的意愿，将骨灰装入骨灰盅，并提供骨灰寄存或安葬等后续服务。

三、丧事策划与执行

• 灵堂布置：在逝者家中或殡仪馆设立灵堂，布置挽联、遗像、花圈等，供亲友吊唁。
• 丧仪安排：根据家属的要求和当地的风俗习惯，安排告别仪式、出殡等丧仪活动。
• 代缴费用：代缴殡仪馆火化、遗体安放等各类费用，减轻家属的经济负担。

四、丧葬用品与纪念品

• 丧葬用品：提供寿衣、骨灰盅、遗像框等丧葬用品的选购和定制服务。
• 纪念品：为家属提供定制纪念品的服务，如纪念册、纪念章等，以缅怀逝者。

五、后续服务

• 注销户口：协助家属办理逝者的户口注销手续。
• 心理辅导：提供专业的心理辅导服务，帮助家属缓解悲痛情绪，度过难关。
• 安葬服务：根据家属的意愿和选择，提供墓地选购、墓碑定制、安葬仪式等安葬服务。

需要注意的是，不同的殡葬服务机构可能提供的具体服务内容和收费标准有所不同。因此，在选择殡葬服务机构时，家属应详细了解服务内容和收费标准，选择信誉良好、价格合理、服务周到的机构进行合作。

此外，随着社会的发展和人们对殡葬服务的需求不断增加，广州的殡葬服务机构也在不断创新和改进服务方式，以满足不同家庭的需求。例如，一些机构推出了绿色殡葬、网络祭扫等新型殡葬服务方式，旨在推动殡葬行业的可持续发展和满足人们的多元化需求。

寿衣穿单不穿双的习俗，主要源于传统习俗和佛教文化的影响，具体体现在以下几个方面：

一、传统习俗的影响

1. 吉利数字的观念：在阳世，人们普遍认为双数为吉利数字，如“好事成双”、“四季发财”、“六六大顺”等祝福语都与双数相关。然而，在阴世，这种观念恰好相反，人们认为单数为吉利数字。因此，在给逝者准备寿衣时，会遵循这一传统习俗，选择单数的寿衣件数。
2. 尊重与祝愿：寿衣穿单不穿双的习俗，不仅是对逝者的一种尊重，也寄托了生者对逝者的美好祝愿。单数在中国文化中通常被视为吉祥和富有阳刚之气的象征，人们希望逝者能够在另一个世界得到更多的祝福和庇佑。

二、佛教文化的影响

1. 七级浮屠的寓意：在佛教文化中，七级浮屠（宝塔）具有深厚的象征意义。因此，寿衣的件数常为七件，被称为“四领三腰”，即上衣四件、下衣三件，寓意着逝者的功德圆满。这种习俗不仅体现了对逝者的尊重，也融入了佛教文化的精髓。
2. 寿鞋的莲花图案：除了寿衣的件数外，寿鞋的鞋底也常绣有莲花图案。莲花在佛教中代表着纯洁和神圣，寓意着逝者能够脚踩莲花上西天，得到佛的庇佑和接引。

三、寿衣穿戴的具体讲究

1. 上下身件数总和为单：寿衣穿单不穿双的习俗并非单纯指上衣或下衣的件数为单，而是指上下身件数的总和为单。例如，常见的三领二腰五件寿衣就是遵循这一原则制作的。
2. 袖子遮住双手：在穿戴寿衣时，还有一个重要的讲究就是袖子一定要遮住死者的手，俗称“衣不露手”。这一习俗源于古人的信仰，认为如果衣服袖子遮不住双手，后代可能会过上贫困的生活。因此，为了后代的福祉和安宁，人们会特别注意这一点。

综上所述，寿衣穿单不穿双的习俗是多种文化因素共同作用的结果。它不仅体现了人们对逝者的尊重和祝愿，也融入了丰富的传统文化和佛教文化的内涵。在准备寿衣时，人们会根据这些习俗和讲究来选择合适的寿衣和配件，以表达对逝者的哀悼和怀念之情。

关于广州骨灰盅的相关信息，可以从以下几个方面进行介绍：

一、骨灰盅费用

根据广州市的惠民殡葬政策，普通骨灰盅的费用有明确的上限。具体来说，每个骨灰盅的费用不超过100元。这一政策旨在减轻市民的殡葬负担，让逝者家属在悲痛之中能够得到一定的经济宽慰。

二、骨灰盅材质与选择

骨灰盅的材质多样，常见的有陶瓷、木材、石材等。在广州，市民可以根据自己的喜好和经济能力选择合适的骨灰盅。一些殡葬服务单位也提供个性化定制服务，如激光刻字等，以满足家属对逝者的纪念需求。

三、骨灰盅的环保与生态葬法

随着环保意识的增强，广州的殡葬方式也在不断创新和发展。除了传统的骨灰盅安葬方式外，还出现了花坛葬、树葬、草坪葬等生态葬法。这些葬法不仅节约土地资源，还有助于环境的可持续发展。在这些葬法中，骨灰盅可能会以可降解的环保材料制成，或者在特定环境中被处理，以减少对环境的影响。

四、骨灰盅的购买与使用

在广州，市民可以通过多种途径购买骨灰盅。除了直接在殡葬服务单位购买外，还可以选择在网上商城或相关商家处购买。在购买时，市民应注意选择正规渠道和品质可靠的骨灰盅，以确保其符合相关标准和要求。在使用骨灰盅时，家属应遵守相关规定和礼仪，尊重逝者和逝者家属的意愿和感受。

五、总结

广州的骨灰盅费用合理、材质多样、选择丰富，并且随着环保意识的提升和殡葬方式的创新而不断发展。市民在购买和使用骨灰盅时，应充分考虑自身需求和实际情况，选择合适的殡葬方式和骨灰盅材质，以表达对逝者的尊重和怀念之情。同时，也应注意遵守相关规定和礼仪，共同营造一个文明、和谐、环保的殡葬环境。

广州寿衣选择建议

在广州选择寿衣时，可以考虑以下几个方面：

1. 款式与搭配：选择寿衣时，要注意款式、色彩、图案的协调与呼应。中式和西式要区分开来，避免不伦不类的搭配。同时，面料的选择也很重要，可以根据逝者的喜好和当地的习俗来选择。
2. 材质选择：市面上有多种不同材质的寿衣可供选择，如涤纶、纯棉、丝绸和绸缎等。其中，纯棉寿衣因价格合理且舒适度较高而受到欢迎。可以根据实际情况选择合适的寿衣材质。
3. 数量与习俗：传统上，寿衣的数量应为奇数，有句俗语叫做“穿单不穿双”。在广州地区，也可以遵循这一习俗，选择五件套或者七件套的寿衣。
4. 品牌与信任：购买寿衣时，可以选择有良好口碑和信誉的品牌。品牌出售的是价值和质量，购买品牌寿衣可以获得更多的信任和保障。

综上所述，选择寿衣时，应注重款式与搭配的协调性、材质的选择、数量与习俗的遵循以及品牌与信任的建立。这样可以为逝者选择一件合适且体面的寿衣。

服务项目

• 临终关怀
• 竖灵，即府上设置灵堂
• 协助办理死亡证明，注销户口
• 免费车辆接送到殡仪馆办理择日选厅、交费等
• 选购用品
• 送寿衣等入殓用品
• 挽联、哀祭文（订购花圈）
• 空调大巴接送至殡仪馆举行告别仪式
• 场景布置、礼仪辅导、告别仪式
• 火化，领灰
• 寄存或下葬

服务机构

• 福和顺殡葬礼仪服务所是一家集殡葬服务咨询、丧事设计策划、礼仪服务、会场布置、鲜花摆放、白事车辆安排、丧葬用品销售、骨灰寄存代理、公墓销售、遗体外运、殡葬一站式服务机构

注意事项

• 交易前请仔细核实商家真实资质，勿信夸张宣传和承诺。如发现非法商家，欢迎广大网民举报
• 在签订合同或相关协议之前，任何要求预付定金、汇款等方式均存在风险，谨防上当受骗

政府相关规定

• 请选择政府举办的殡仪馆或依法登记且信誉良好的民办殡仪服务机构办理丧事，签订书面合同，明晰服务项目及费用，切勿轻信“一条龙”服务，谨防上当受骗
• 如需按宗教仪式办理丧事，请选择依法登记的宗教团体和宗教教职人员，并及时到宗教事务部门办理有关手续
• 请文明节俭办丧，不燃烧元宝、蜡烛、纸制祭品，不抛撒冥币纸钱
• 我市严禁殡仪服务单位收取“代办费”“加急费”和“红包”。工作人员索要收取财物的，请立即监督举报

丧事办理流程

1. 卫生健康（公安）部门出具《居民死亡医学证明（推断）书》
2. 致电殡仪馆或登录“穗好办 APP”进行遗体接运信息登记（在医疗机构去世的，可由医护人员在“广州市医疗机构报丧接运直报系统”办理），殡仪馆派车接运遗体
3. 注销户籍，正常死亡的户籍人员一般可在殡仪馆“身后事一站式联办”专窗办理，可致电各窗口详询
4. 办理出殡手续。到殡仪馆业务大厅预订遗体告别日期、场次、火化日期等，选定花圈、挽联、戴孝用品、骨灰盒（盅）等
5. 遗体告别火化。按照约定的时间举办遗体告别仪式、遗体火化
6. 领取《遗体火化证》、骨灰
7. 办理遗体（骨灰）寄存（安葬）

政府免费服务及补贴

• 广州市 7 项殡葬基本服务由政府免费提供：
  1. 遗体接运（殡葬专用车），每具费用不超过 180 元
  2. 遗体消毒，每具费用不超过 100 元
  3. 遗体冷藏防腐（不超过 3 天），每具费用不超过 300 元
  4. 遗体告别厅租用，每具费用不超过 400 元
  5. 遗体火化，每具费用不超过 250 元
  6. 骨灰盅，每个费用不超过 100 元
  7. 骨灰寄存（广州市户籍逝者，骨灰存放在广州市殡葬服务单位，家属（承办人）可申请寄存费用减免，每年 70 元标准，从火化之日起不超过 5 年，困难群众不超过 10 年）
• 免费参加骨灰撒海活动，符合条件可申领 2000 元补贴。逝者生前是广州市户籍居民，以及 2016 年 9 月 28 日（含当天）以后在广州市去世并火化的非本市户籍人员，骨灰海葬的，其亲属可免费参加活动（不收取海葬活动费用及提供两张出海活动告别船票）

其他相关服务

• 与本市及周边各家公墓建立了良好合作关系。免费看墓班车上门接送直达墓区选墓

丧葬费

广州丧葬费一般是 5000 元。参加城镇企业职工养老保险社会统筹人员去世后丧葬费按照上年度自治区在岗职工月平均工资的 2 个月计发，每年 7 月 1 日进行调整。计发标准为：当地上一年度(或前 12 个月)职工月平均工资×6 个月；由逝者直系亲属领取，如没有直系亲属，则视情况由组织安葬的人或组织领取，需要开具相关证明。

殡葬服务收费

• 遗体接运
  • 城区内 180 元/具。
  • 农村、跨市(县)3.5 元/具·公里，含 2 名殡葬接运工收殓、装卸。但不得加收误车费、楼层加收抬尸费等名目的费用。
• 遗体火化
  • 广州市殡仪馆、番禺区殡仪馆收费最贵，为 250 元/具；增城市殡仪馆为 230 元/具，花都区殡仪馆、从化市殡仪馆为 215 元/具。
  • 普通炉 300 – 600 元，高级炉 1000 – 1500 元。
• 遗体存放
  • 遗体存放有消毒、清洗、包裹、冷藏防腐、化妆和整容、以及穿、脱衣等项目，最贵的为清洗服务，150 元/具。
  • 遗体存放的冷藏防腐 80 元/具·天。
• 遗体告别
  • 租用休息室(指小型休息室)30 元/间·次，租用灵堂(指小型告别厅)350 元/间·次。
• 骨灰寄存
  • 在殡仪馆内的骨灰楼(堂)的价格则为 70 元/格位·年。
• 套式殡仪服务
  • 广州城区内，包括遗体接运、遗体火化、穿脱衣、化妆整容、租用灵堂等基本服务的套式殡仪最高限价不得超过 1400 元。
  • 广州的套式殡仪基本服务内容分为四档，最低收费为 500 元，最高收费为 1400 元。

需要注意的是，以上为参考费用，具体费用可能会因实际情况有所不同。

高州白事打斋习俗

在广东高州，丧葬礼俗中的七七大丧有诸多讲究。人去世时，只有年满 60 岁才能享受七七大丧，表示一种虔诚。头七是当地的一种祭祀仪式，从人去世第一天算起，为期六天，家属子女在死者前放一碗半饭，三双筷子，三杯酒，一柱香。二七去世是祭祀的一种仪式，为期七天，家属子女供上像“头七”那样的供品，不过所有供品全部要求换上新的。三七为期七天，男性死者可出殡（即出眼）要请上道士打斋，禀告阴曹地府，讲述死者在阳间是良家人士，到阴间不受小鬼欺负。四七是人生去世时仪式的其中一种，基本与“二七”相同。五七是人生去世仪式的一种，为期七天，是女性死者出殡期，同样是请上道士打斋超渡。六七是人生去世仪式的一种，为期七天，同是祭忌日。七七是“七七大丧”的“大七期”，要请上道士打斋三日三夜，追思死者一生所办的一切好事，教导下一代要向前辈学习，同时也告知阴间，让死者在阴间有一定的地位，为死者立下神主牌，让后人供奉。

中山白事打斋相关

在中山，参加白事活动时悼念者应注意举止礼仪。在丧礼这样庄重、肃穆的场合，每位参加者都要注意自己的举止，这既是尊重，又是自重。

• 主动参加 现代丧事一般不发请柬，是否前往吊丧可根据个人情况决定。一般来说，逝者家属希望尽量多的人前来吊丧。所以，如果得知亲友家中有丧事的消息，都理应前往吊丧。尤其是关系较好的亲友、朋友或同事、师长、长辈逝世，不参加吊丧是一种失礼行为。
• 注意禁忌 为表示对逝者及家属的尊重及维护现场肃穆的气氛，行为上有很多禁忌必须要注意。在仪式现场三五成群、谈笑风生，大声地接打电话；在举行送别仪式时漫不经心，或中途退场；还有些人浓妆艳抹，披红戴绿等，这些行为都是对逝者及其家属的极不尊重，是参加丧礼的大忌。在丧礼上不能蹦蹦跳跳，步伐要沉重缓慢，显示出心情的沉痛。还有在语言上也要注意。
• 事后慰问 丧事办完后，也不能“办完事、茶就凉”，应继续力所能及地关心逝者家属的生活、情绪和工作，逢年过节如果条件允许应常去探望，如遇有生活困难，还应尽量给予资助。千金难买人情，对生者的关心，也就是对逝者的悼念。

不同的地方有不同的报丧方式。在广西一带的地区，按照旧规矩，响三次火炮就表示报丧，这叫做报丧炮，然后派人告诉给亲友。还有的地方，报丧的人到亲友家门不能径自入内，必须要等在门口喊屋里的人，等到他们拿一铲子火灰撒在门外之后，才可以进门报丧。这样做是为了辟邪。也有地方报丧俗规非常严格，丧家如果死的是男人，必须由房族侄子到亲戚家报丧，死的如果是女人，必须由儿子、女儿给外婆家报丧。报丧的孝男孝女必须头上裹白布、戴斗笠，手上拿一条白布巾，跪在娘家或外婆家人的面前哭报丧事。哭报完之后马上回家。

落葬把骨灰盒埋入地下，表明死者入土为安的整个过程称为落葬。墓穴买好后，骨灰盒可以当场安葬，也可以暂时寄存在公墓。由于落葬是件大事，一般都较为重视，选好日期，要待亲友、子女都到齐后进行。民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。骨灰置于黄土中，亡故亲人将长眠于地下，人们感到由衷的悲伤，所以封穴后可举行简短的仪式：在墓碑前献上花篮、花圈，放上鲜果、糕点、菜肴等；由亲属讲一些告慰死者的话，愿死者长眠安息；有条件的还可以读祭文。

在广东，办丧事的时候灵堂应该如何布置呢？灵堂的布置需要各种丧葬用品，例如丧葬花圈和其他丧葬用品。灵柩放在大厅中间，灵堂大厅上方悬挂着横幅，左右两侧悬挂着卷轴，中间悬挂着肖像，而正面则是个奠字，前面有香盒，灵性碑，香炉，蜡烛，贡品等，两侧都有鲜花花圈，并带有挽联。灵堂的门外是一块牌子和一张长桌子，在那儿，是用来赠与礼物的。大厅布局庄严庄重，文明整洁。

殡葬服务是一门特殊的服务业。所有的服务行业都是直接为生者服务，惟独殡葬服务业的直接对象是逝者，它的间接服务对象才是生者。它是“双重”服务，使逝者得以安息的同时让生者得以慰藉。从这一角度来看，殡葬服务更能深入人的心灵深处，给人以心灵上强烈的震撼力。因此，殡葬服务人员需要有更强的素质和服务意识，用“心”服务。